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部分熱愛唱歌的人一定都覺得高音是個難題~

「下一句是高音,要來準備嘍!該怎麼『處理』呢?!」

  所謂的「處理」,不過就是用力硬幹上去。用力的結果要不是讓聲音很扁、很尖,不然就是分岔、破音。而面對破音的問題,更多人都會以為它和幸運程度有關,也許下一次再用力一點就會上去了。但其實真正「處理」高音的方法,跟以上所敘述剛好恰恰相反。這些錯誤的認知只會讓你在歌唱上遇到更多障礙,而這些障礙進而演變出許多完全不是事實的迷思,例如:高音一定要大聲、高音本來就比較累、不是每個人都有高音、一直破音破到最後音就會變高、要用頭腔來唱才會唱的高……等等。如果你現在還認為能唱高音是一種天分或靠的是力氣的大小,那你就真的還不夠了解「聲帶」這個微妙的器官,更不用說正確的發聲方式。請務必耐心的讀完這篇文章,不然原本就屬於你的聲音只會離你越來越遠。

「想法→行為→結果」

  人類的每個行為都源自於一個想法,我們的想法會誠實的反應在每個行為上,而每個行為都會為我們帶來不同的結果。但我們常常在想要改變一個結果的時候,卻忘了這樣的因果關係,忽略了造成一切的源頭 -「想法」,導致不停的在類似的「行為」裡尋找我們所想要的結果,到頭來只會撞得滿頭包,沒能真正改變些什麼。換句話說,如果我們能從想法開始改變,徹底的瞭解在產生錯誤的結果之同時我們到底在想些什麼,所有的問題便能迎刃而解。這個道理其實不只適用於唱歌上,也適用於生活中的所有大小事情。一但想法改變,花同樣的力氣,結果卻大不相同,甚至可以花更少的力氣,達到更好的結果,提高效率。

「對高音有障礙其實都是源自於不正確的心理狀態」

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如果身邊有玩吉他的友人,八成可以在他們身上找到一小台電子產品,上面有指針、有數字,仔細看,上面的數字大概都標示有440Hz或是442Hz的選項,這就是所謂的調音器。吉他是很容易因為碰撞或其他外力而導致走音的樂器(它的調音弦鈕是外露的),所以可以發現吉他手們演奏前的第一個動作,往往就是先轉轉琴頭上的弦鈕來調音~

“老師,我唱歌老是被大家說音不準,可以也買台調音器調一調嘛?”一個寶貝學生充滿無辜的眼神這樣問,那麼今天咱們就好好來解決關於唱歌音準的問題~ 首先我們先來瞭解一下,唱歌的時候發出一個正確音準的順序 :

1. 耳朵先聽到一個音(音高)或是一段背景音樂(但這裡暫不討論調性與和聲產生的問題)

2. 耳朵藉由聽神經將聽到的音(音高)或音樂傳達進腦袋分析與記憶

3. 由腦袋做出辨認與判斷後,發出指令給發聲器官(聲帶)去動作,來發出想唱的目標音

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有個學生曾經這樣問過我:「老師我來這裡是要學唱歌的,又不是要學呼吸……」,我這樣問他:「你呼吸一、二十年,都沒有把呼吸練好,怎麼能夠把呼吸練好呢?」

當你能夠把呼吸調順、緩慢、平順、均勻、細長、慢慢的讓心靜下來,就可以開始進行冥想,但切記,「氣」一定要吸到「丹田」。

不過,依我多年的教學經驗顯示,有許多人搞不懂丹田的位置到底在哪裡。有個初學的學生對我說:「老師,我的肺活量很大,力氣很大……」我對他笑一笑說,你示範一次讓給我看看。他很認真的表演著,吸一口氣,胸部挺著大大的,滿臉通紅,腹部凹的像山谷一般,然後很得意地說就是這樣。

我同樣笑笑地對他說,這是錯誤的, 你這個示範是胸式呼吸,我們要的是丹田呼吸,是在腹部,大約是在肚臍以下二到三吋的周圍,皆可稱為丹田。你要改變呼吸方法,把氣吸到丹田(腹式呼吸法)。

只要你能確定氣已經達到丹田,就可以算是懂得腹式呼吸法,你可以每天三十分鐘至一小時練習,甚至可以延長時間。練習方式不拘,行、住、坐、臥接可,直到運用自如,使心能夠平靜而進行冥想。冥想是個人的心靈世界,從表面上是看不出來端倪的,而且也沒有一定的狀況和標準。不過有很多的修行者在進行禪定修行時,呼吸非常緩慢,甚至沒有感覺到正在進行呼吸中。

有許多的醫學資料顯示,緩慢的呼吸可以讓人長壽,相反的,急促的呼吸表示心肺功能或其他器官功能有所障礙。長期練習丹田呼吸法,對有緩慢性病者有相當的大的改善和幫助,相信大家都知道,「心平氣和」對每個人的事物處理和人際關係是有絕對的影響的。

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當你能夠去查覺「靜」的聲音,當然「動」的聲音也就不是一件困難的事了。要唱歌要先學會聽聲音,所以「聽聲」也是一門學問。

動物的聽覺器官是耳朵,人類也有一對耳朵,一隻聽好聽和不好聽的(而且是總是專挑大聲和挑好聽的聲音),令一隻耳朵只聽靜的聲音,就是聽「聽不到」的聲音,也就是心的聲音。

有太多人一輩子都聽不到真正的聲音,現實的功利主義社會,使得人人都必須學會一套假聲,專說假話跟人人愛聽的假聲,卻自己保留了真聲,只說給自己聽,所以現代的人根本就聽不懂什麼是真的聲音,什麼是假的聲音,以致真假不分。

其實,真正的聲音是要用「心」聽的,只用耳朵聽的聲音太粗糙了,不妨把耳朵暫時關閉,用心聽聽有什麼不同,我們平常聽到的聲音,不管是蟲鳴鳥叫或風聲、水聲……,有多少人真的用心去聽過,用心去解析過各種的聲音有什麼不同的意境。

當你靜靜的坐著,輕輕的閉上雙眼,慢慢的把心安定下來,起初可以聽到呼吸的聲音,像是陣陣的春風飄逸的吹著,聽到蟑螂從牆角往牆上爬的聲,聽到心臟和脈搏跳動的聲音,血液的流動像是兩條潺潺的流水聲,跟心臟跳動的拍子起舞,如一首交響樂盡情的演奏者,像是一幅有山有水、有蟲有鳥、有樹有花……的畫作,多采多姿、生動活潑。

讓我們回頭來聽聽外界的聲音,車輪的拼命滾動,兩側不同音階的喇叭聲,一來一往的對應,排氣孔吐出的煙霧瀰漫整個天空,救護車的緊急急救聲鳴嗚嗚,不停的穿梭耳際,真叫人膽戰心驚,這就是「心裡面」的聲音和「心外面」的聲音不同之處。

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  『直關』和『主觀』是現實生活中,人們最常出現的錯誤,一旦出現了以上的錯誤,那就不客觀了。我們常常受到常理的影響,而失去真正自我內心的評價,必須排除所謂的傳統觀念及常理上的誤判,而以客觀的觀點來發覺自身的內心世界(這有點類似佛陀悟道的時候,以八正道來修正內心一般)。

  在歌唱方面,把內心的感受和經歷融入歌曲之中,由歌曲抒發出來,就好像用語言來向別人吐露心事一般痛快, 只是語言上有分國界,而歌曲是用心靈來傳遞的。只要用耳朵來聽,用嘴來唱,達成心靈上的溝通與對話,而把心境用歌唱的方式呈現出來,藉由歌唱的方式表達內心世界,也就是每個人唱歌時所產生的不同感受,而有不同的表演形式畢竟每個歌者在演唱歌曲時的心境都不盡相同。

  最近常有人說『自然就是美』,當真一點都不錯,因為它是不作做的,是真實的。歌唱也是如此。當然適當的情緒融入也不失為一種增加美感的方式,但是要使其流於自然,而且要與歌詞的意境相符合,不能把歡樂歌詞的歌,唱成的太過悲傷。

  如果為了修飾歌曲而唱得太不自然,甚至於太過裝模作樣,反而對美的呈現是一種極大的傷害,因為它讓人覺得是裝出來的,不是自然流露的情感,更不是出自內心真真切切的感動,而只是為了要上台表演而已,那麼聽眾就會對這個表演大打折扣。

  要如何才能剛好切題呢?首先你要了解歌詞中的意義,而把自己對歌的感覺唱出來,就不失為自然的真情流露,其實不必用聲音來修飾情感,只要唱出原味,就是對一首歌曲最好的詮釋,這直接影響到你唱的歌有沒有感情,有沒有生命力,這是相當難學的一門技巧,也是對歌曲最好的裝飾──自然就是美。

 

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 如果你的氣練得不夠,唱歌時連氣的不足,如何能唱好歌呢?所以要一步一腳印的努力練習,不要好高騖遠,最基本的東西往往是最重要的。

  有的人認為歌唱是很簡單的,三歲小孩都可以呀呀呀的在電視機前隨著音樂『唱』起來。那其實叫唱歌,不叫歌唱,有人會問,唱歌和歌唱有何不同呢?我通常會說是心境的不同,因唱歌是隨興高歌,但歌唱不同,要有一顆學習的心,而且是要求真、求美、求善。

  但是,很多人都以為不用練習就可以和歌星唱的一樣好,或是只學了兩三天就好像已經可以出師了,甚至當起老師。這樣是學不好的,真正的歌唱就好像古時候上山學少林功夫一樣的艱難,首先要拜對師傅,但是他們在收徒也有所依據,要看你的資質如何,是否為那塊料,之後先從澆花掃地開始,再來才識練入門的基本功,然後再慢慢的練習內功,接著才是練一些比較深入的功夫,最後才能自創一格,這段時間少則花個二、三十年的工夫,多則花上一輩子的時間也可能都學不會。     

  歌唱也是一樣,當然它比較不用那麼長的時間,也不用澆花掃地,但是要有恆心、毅力。歌唱是先從你的音質和節奏來鑑定,你是否為那塊料,如不是也是白費時間,但真正不行的很少,再來就是練氣(這相當於內功),這是最重要的一環,因為它可以不讓你的氣不足,也可以不讓你把嗓子唱壞。     而技巧方面,就比較沒有像練氣那麼重要了。功夫要深厚馬步就要穩,有道是:「練武不練功,到老一場空」,這是千古不變的道理,這是有連貫性的,也是基礎的東西,就好像是數學一樣,要先會學算加減乘除,再來才是函數、三角函數、比例、指數、對數、微積分等深入的問題。但是最重要的往往是加減乘除,如果你不會加減乘除,如何會運算呢?     

  就如同唱歌,如果你的氣練得不夠,唱歌時連氣都不足,如何能唱好歌呢?所以要一步一腳印的努力練習,不要好高騖遠,最基本的東西往往是最重要的。一夜成名,是要花時間和精神去練習的,不是從天上掉下來的,一夜成名是付出相當的代價才獲得的。

 

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 身體必須保持「放輕鬆 」,「 氣 」守丹田,共鳴的位置擺在前面的「面罩」,這樣才是真正發聲與共鳴的最佳練習。                                                                                

我們大略的把人體的共鳴部位分為五個共鳴區:

  腹腔、胸腔、口腔(包括咽腔和喉腔)、鼻腔、頭腔;無論音程高低都必須要有這五個共鳴區的共鳴,所產生的聲音才是理想的。因為有這五個共鳴區的共鳴所產生的聲音是寬、廣、圓潤的,是圓管狀的音柱,像小皮球一樣的,滾過去是圓的,滾回來還是圓的無論跳高或跳低,球還是圓的,聲音也要如此。

  還有一種發聲和共鳴是較不理想的,是「金字塔」的。低音的部份,腹腔和胸腔的部份用的太多,所發出的聲音較沉悶,混濁不清。中音的部份,口腔共鳴缺乏彈性,肌肉僵硬,所發出的聲音較乾燥缺乏溼度,而不光滑。高音的部份,鼻腔和頭腔不能夠暢通,發出的聲音,尖硬刺耳,滿臉通紅。

  因此在發聲練習必須做好共鳴腔體的規劃,讓每個音程都能在每個共鳴區產生共鳴。無論是由哪一個共鳴腔體練習,發聲點與共鳴的位置,必須放在鼻子後面和眉毛的附近與前額底下,也就是鼻腔與頭腔的交會處,這樣聲音才會鳴亮動人而有力度。

  在這裡提供鼻腔與頭腔共鳴的練習方法,給大家參考練習,先用M(國字的ㄇ)或N(國字的ㄋ), 這時必須注意體會它共鳴的位置,是否有輕微的振動,如果有的話,就表示成功的,反之,就是失敗。依此方法慢慢研模,對鼻腔共鳴與頭腔共鳴有相當大的幫助。

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 無論練習母音或子音都必須隨時注意口形與吐字的變化,「適度」的把嘴張開,然後確定聲音(母音與子音)的準確度,慢慢的練習。

  國內有許多有關聲樂、歌唱的專業書籍,但大都是義大利、德國、法國和其他國家的做為研究教材,很少以中文或閩南文化,甚至少數民族做為研究對象。所以把國語的發音法應用在歌唱的方面上,做為進一步的探討。國語所用的母音有十六個,但實際上只有七個。是哪十六個母音呢?

  是ㄧㄨㄩㄚㄛㄜㄝㄞㄟㄠㄡㄢㄣㄤㄥㄦ,雖然有十六個母音,但有雙重的母音,如ㄞ是ㄚ和一所購成的,ㄟ是ㄝ和一所構成的,ㄠ是ㄚ和ㄨ所構成的,ㄡ是ㄛ和ㄨ所構成的,ㄢ是ㄚ和ㄋ所構成的(鼻腔收尾音),ㄣ是ㄜ和ㄋ所構成的(鼻腔收尾音),ㄤ是ㄚ和ㄦ所構成的(鼻腔收尾音),ㄥ是ㄜ和ㄦ所構成的(鼻腔收尾音),ㄦ是ㄚ和ㄦ所購成的。所以總括只有七個母音,是哪七個母音呢?是一ㄨㄩㄚㄛㄜㄝ。但是,在子音裡的ㄓㄔㄕㄖㄗ…拉長時,必須要有一個母音,那就是「ㄓ」,因此在國語的發音中,總共有八個母音,就是一ㄨㄩㄚㄛㄜㄝ「ㄓ」,這些母音都是以拉長的尾音收音。

例如「ㄚ」-阿、爸、他、大、媽、達、花。

「ㄝ」-姐、北、帖、給、壘、悔。

「一」-衣、比、椅、皮、底、西。

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     嗓音出了問題或壞了,應該如何改造?這問題是「用嗓音工作」或「歌唱家」們,最不願意發生的問題。假如真正發現自己的嗓音有了毛病,要立刻去找醫師做徹底的檢查,然後做「直接嗓音復健法」,根據須要改變的音高、音中心、音質、氣息支持、音量和說話的速度,還包括通過聲音的心理治療解決聲音的異象,通過生物反饋技巧培養新的嗓音。

      進行直接嗓音康復療法,醫師必須要有聲樂的知識和音樂素養,及多年的醫療經驗,還必須有一對靈敏的耳朵,他必須能聽出正確的嗓音,引導病人發出這個「正確」的聲音。在我們國內可能還沒有這麼專業的醫師,但是你到耳鼻喉科診治後,向醫師要求一份檢查報告,也可以在家裡自我調整做復健工作,準備一個錄音機,念一段詞和唱一小段歌曲,將聲音錄下來,可以每天或隔天做一次,把日期和時間記錄下來,進行一段時間再做一番比較。

    自我進行「嗓音復健」時必須先尋找到最佳的音高位置和最佳音域及正確和平衡的音中心。要用什麼方法尋找出這個最佳的位置,就是用「哼」的聲音,把這個「哼」的聲音用你的意識在「頭腔、鼻腔、口腔」的位置、然後閉口發出「哼」的長音,這三個聲音會產生共振,此時「面罩」的部位會有嗡嗡的共鳴聲,假如沒有這種感覺,表示你沒有找到正確的位置,你可以重新再試試看,直到尋找到正確的位置,在反覆的練習,練到隨時可以運用這個正確的聲音。

    還有一些效果快而直接的方法,可以快速改善你的聲音。首先身體站直,雙手垂下,然後放鬆的彎腰,膝蓋不能彎曲,雙手向下垂向地板,頭往下垂,把聲音意識擺在面罩「頭腔、鼻腔、口腔」的位置,發出「哼」的長聲,直到發出正確的聲音為止,可以將聲音做漸弱、漸強的反覆練習。

    另一種方法是用雙手推壓腰部兩側,同時發出「哼」的長聲或斷音,而且必須找到正確的聲音位置,這種方法可以站直或彎下身體進行。

    這些方法,都能讓自己尋找到自然的真聲,使真正自然的嗓音傳送出來。能擁有一副正確的嗓音,無論說話或歌唱都是一件輕鬆快樂的樂事。

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一、

歌曲的演繹是需要很多方面表現的。

第一當然是聲音

這是一個很專業的學問,包括氣息、用嗓、口腔共鳴、吐詞方式等。以後的文章中,我會把我知道的盡可能的與大家交流。

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歌唱發聲的基礎知識與訓練方法
 
作者:飄飄蕩蕩 文章來源:不詳 更新時間:2005-4-12
 

 

  

         歌唱發聲的基礎知識與訓練方法

一、 歌唱發聲器官的組成


  聲音的形成是發聲器官協調工作產生的生理現象,這個現象的產生是氣息運動聲帶振動所形成的物理現象,但歌唱的發聲運動又和我們平時說話的發聲有所不同,因而歌唱發聲又是一個物理的聲學、音響學現象

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第六課:假聲

 

第一節:真聲與假聲

 

        〝假聲〞是一種相當普遍的歌唱技巧,尤其男、女高音及花腔很多時會以大量的假聲演唱,並且能將之運用得出神入化,使人嘆為觀止。但別以為只有專業歌唱家才懂使用〝假聲〞。事實上任何人的嗓子均能發出「真聲」和「假聲」,最重要是運用得宜,並對此有正確的認識。

 

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第五課:顫音

 

第一節:如何掌握顫音

 

        顫音(Vibrato)是指歌聲呈波浪式的活動,又稱為音波當氣息通過聲帶發出聲音,歌唱者有意識地將之震動,便會形成顫音。發出顫音時,喉部肌肉會劇烈跳動,尤其男性的喉結較凸顯,更易令人察覺。


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第四課:歌唱語言及咬字


 

第一節:歌唱咬字的特色


 

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唱通俗歌曲需不需要科學的方法?

答案是肯定的。

  
過去,人們總對通俗歌曲存在一種偏見:只要樂感好,嗓子好就可以了,有沒有方法無所謂。這樣一來,我們許多歌手就對

呼吸、咬字、聲音的位置都不研究,

造成中、低音發白、發乾

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【第三課:共鳴】

第一節:何謂共鳴?
〝共鳴〞── 最簡單直接的定義為「物體因共振而發聲」,不少的樂器如:提琴、結他、二胡、古箏等等,都有賴琴身作共鳴體而發出響亮而優美的聲音。

        我們每個人都擁有的“人聲樂器”亦一樣,單靠聲帶發出的聲音較微弱、淺薄,毫無音色美可言。惟有借助腔體振起共鳴發聲,才能將之美化成響亮及有持續振動力的歌聲。〝共鳴〞的運用,有助聲音變得明亮、有光彩且豐富多樣,故可以說是聲樂中關鍵的一環。

〈共鳴的三大類〉
        胸腔、喉咽腔、頭腔是主要的共鳴腔體,我們可按此大體分成三種共鳴。但必須強調的是,歌唱的時候,所有共鳴是需要共同配合運用,只是按不同歌曲/樂句有不同重點而已。

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【第一課:歌唱的基本條件】


第一節:聆聽的重要

        學習聲樂一個最基本但又常為人所忽略的原素就是音樂聽覺的培養。所謂音樂的聽覺包括兩個方面:

第一,音準 ----作為歌唱者,具備一個音準的耳朵可以說是必不可少的。這一方面是指要懂得辨悉自己唱出d r m f等音是否正確無誤,另外亦包括對節奏、速度、聲音大小等的掌握。要知道,聽得準才能唱得準,是否唱得準確又有賴音準的耳朵去辨別,因此唱和聽是唇齒相依,不可分割的。不正確的發聲往往沿於不正確的聲音觀念,而我們每個人都擁相同的發聲結構,故所謂「五音不全」者,很多也是因欠缺音準的耳朵使然。

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三、 歌唱發聲練習的起音

發聲練習開始的時候,必然會遇到如何起第一個音的問題,我們稱它為歌唱時的「起音」或「起聲」。歌唱的起聲可分為激起聲、軟起聲、舒起聲。

1、 激起聲
是當吸氣完畢後,胸腔保持不動,聲帶先自然閉合,然後,再以恰當的氣息衝擊聲帶使之振動發聲,這樣發出來的聲音結實有力,我們在發聲訓練如頓音、跳音的練習中常常使用,也用這種方法糾正聲帶漏氣的毛病。此時與之相應的呼吸方法往往採用急吸急呼。

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吸氣是用鼻或口吸的,

然後再把氣壓到丹田。



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如何抓歌?

第一步

  你必須先判斷一首歌是大調還是小調,簡單的來說聽一首歌的感覺,如:快樂就是大調,較悲傷的就是小調。再更簡單的來說,開頭與結尾的和弦大多都可以決定一首歌是大調或是小調。

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